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          古琴樣式大全-仲尼式、伏羲式、混沌式、蕉葉式、落霞式、連珠式、神農式、靈機式古琴圖解

          作者:創始人 日期:2021-02-08 人氣:6143

                 古琴在中國傳統樂器中地位特殊,被尊為八音之首。古琴樣式豐富,歷代屢有創新。每一種樣式的形成,都有著特殊的歷史背景,涉及禮制之設置、士人之理想、文壇之風尚,甚至國家之興亡。 

                 我國最早刊載有古琴樣式的著作為宋代田芝翁所輯的《太古遺音》,此書共收錄了38種琴式。明代的《風宣玄品》、《文會堂琴譜》、《古音正宗》,收錄琴式增至40多種。到了清代,周魯封的《五知齋琴譜》收錄琴式增至51種,書中也詳細描述了它們的起源?,F今常見的不過20余種。 


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          古琴的項和腰 

                 古琴的樣式,最初為禮器“鋮”的外形,系五弦,傳說是神農氏為溝通天人所制之神器。古琴樣式的主要差別,在于琴額、項部、腰部和尾部的線條造型不同。我們常見的樣式有:伏羲式、神農式、仲尼式、連珠式、落霞式、蕉葉式等。 


           01 伏羲式 

                 伏羲式,以圣人名命名。琴頭較圓,頸1個彎圓,腰2個連續半月。  

                 歷代傳世名琴中,“伏羲氏”琴尤受歷代琴人喜愛,造型圓渾古樸,更因伏羲氏為中華民族文化精神代表,其博大精深,包容守一之品格令世人神往。歷代琴譜集琴之樣式,每將“伏羲式”置于首位。


           02 神農式 

                 神農式,以圣人名命名。琴頭微圓,頸部1個彎圓,腰內凹1個半月。  

              “神農式”造型古樸簡潔,各部分比例關系緊湊合理,反映了樸素歸簡的遠古精神?!拔羯褶r氏繼宓羲而王天下,上觀法于天,下取法于地。近取諸身,遠取諸物。于是始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,合天地之和焉?!保ɑ缸T《新論》琴道篇)故歷代琴書列琴之樣式,伏羲式之后多為神農式。


           03 仲尼式 

                 仲尼式,以圣人名命名。腰項處各呈方折凹入,相傳為孔子創制。此式造型簡潔素樸,頗有儒風氣象。 

              “仲尼式”是存世古琴中最多見的一種樣式,上世紀出版的《今虞琴刊》一書,共記錄古琴二百余張,仲尼式竟十占其八。琴為文人修身養性之器,其樣式一旦與孔子有所牽連,便更得幾分文人之愛。


           04 連珠式 

                 連珠式,文人造琴式。項腰各作三個連續半月形彎入,如同珠串相連。 

               《漢書·律歷志上》云:“日月如合璧,五星如連珠”寓意杰出的人才與美好事物結合在一起。連珠式古琴,相傳為人稱“連珠先生”的隋朝逸士李疑所創。 


           05 落霞式

                 落霞式,文人造琴式。琴的兩側呈對稱的波狀曲線。 

                 南朝·梁·簡文帝《登城》詩曰:“落霞乍續斷,晚浪時回復?!惫糯娜擞^賞晚霞之豐富變化,突發靈感,并以此為參照造琴形。落霞式顯著的造型特點是在琴的兩側呈對稱的波狀曲線,極具文人的浪漫情懷。


          06 蕉葉式 

                 蕉葉式,文人造琴式,琴體波瀾起伏,形似蕉葉狀。 

              “蕉葉式”,相傳為劉伯溫所創制,琴首無鳧掌而有一葉柄,琴底仿蕉葉之莖,造型精妙秀美。蕉葉式因臨摹芭蕉闊葉得名,中生一莖,葉邊起伏,如立庭院舞風承雨,是斫琴仿生創作的藝術高峰。蕉葉式因對線條、結構、做工要求很高,所以此式佳琴更難制得。 


                 在存見的中國古代古琴中,除了以上6種古琴樣式,還有鳳勢式、師曠式、綠綺式、靈機式、響泉式、鶴鳴秋月式、列子式及宣和式等式樣。 琴式的命名并沒有規律可尋,不僅有按照造型特征命名的,還有為紀念圣王賢君,而用他們的名字命名的。除此之外,以大自然的景色、動植物、歷史典故、斫琴者名字命名的也不少,不管怎樣,每種琴式,每種名稱都有其自身的含義。有興趣的琴友可以直接查閱古琴譜中各琴式的圖樣和起源。

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